历史记载的14次较大规模的人口灭杀事件

下面是历史记载的14次较大规模的人口灭杀事件：

1.秦末农民战争

从公元前205到公元前195年西汉建国初，共历10年。秦朝末年全国有2000多万人口，到汉初，原来的万户大邑都只剩下两三千
户，消灭了原来人口的70%。甚至出现了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象（《史记·平准书》）。

2.汉武帝伐匈奴

汉武帝在位50多年（前140-前87），几度###匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。

3.西汉末年混战

公元2年，全国人口5959万。经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口只剩下2100万，损失率达65%。20年间，西安的
人口从68万减到28万，大荔从91万减到14万，兴平县从83万减到9万，绥远县从69万减到2万。

4.三国鏖战

公元156年，人口5007万。经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万，
损失了98.3%。诗人描述为“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百余一，念之断人肠”。公元208
年赤壁之战，曹操说汉末三国大动荡后活下来的人，只是原来人口的1%！

5.西晋八王之乱

从公元291年开始，先后有汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王、长沙王、河间王、东海王越及成都王颖八王为争夺皇位，在洛阳
相互攻杀，战乱历时16年之久，死亡人口达数十万，许多城镇均被焚毁，史称“八王之乱”。“八王之乱”使西晋初年并不十
分发达的经济，受到更为严重的破坏。与此同时，关东地区又爆发了罕见的蝗灾和瘟疫，史载“至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以
东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥
馑”，“流尸满河，白骨蔽野”。(《晋书·食货志》)

6.南北朝混战

公元311年，刘曜攻长安，关中地区的人口仅余原人口的1％-2％。
后赵地盘很小，皇帝却有五个皇后，一万多名姬妾宫女。他死了以后，儿子日夜与五个皇后母亲淫乐，被岳父杀掉，灭绝了皇族。

皇帝石虎，一次征集美女3万人。仅公元345年一年中，因征集美女而不情愿者被杀达3000余人。为容纳美女，石虎分别在邺城
、长安、洛阳兴建宫殿，用人力40万。而朝廷的苛捐杂税，迫使缺衣少食的农民卖儿卖女，卖完后仍然凑不够，只好全家自缢
而死，道路两侧树上悬挂的尸体，前后衔接。前燕进围邺城，后赵的数万宫女，不是饿死，就是被士兵烹食。

石虎的长子石宣，害怕弟弟石韬跟自己夺位，先派人刺死石韬，再密谋干掉老爹提前接班。事败之后，石虎立即登上高台，将
石宣绑到台下，先拔掉头发舌头，砍断手脚，剜去眼睛，扔进柴堆活活烧死。石宣所有的妻妾儿女，全都处斩。石宣的幼子才
5岁，拉着祖父的衣带不肯放松，连衣带都被拉断，但仍被硬拖出去杀死。太子宫的官吏差役数千人全被车裂。石虎死后，登基
33天的儿子，被另一个儿子杀掉。183天后，又被另一个儿子杀掉。103天后，一名汉族将军冉闵杀尽皇室，下令：“凡杀一个
胡人者，官升三级。”霎时间，仅首都邺城屠杀胡人20万，总共造成数百万人的死亡。

北朝的北齐，辖有2000万人口，到北周时人口仅900万。南朝刘宋辖有469万人口，到南陈灭亡时只剩200万人，损失率达60%。

7.隋朝役民

隋文帝仁寿四年（604年），文帝杨坚的次子杨广发动宫廷政变，杀死了父亲和哥哥杨勇，霸占父亲最宠爱的陈夫人。他扩建洛
阳皇宫，每月役丁200万人。修运河，隋炀帝“诏发天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至。如
有匿之者斩三族”，役夫达543万余人。昼夜开掘，男人不足，女人充数，死者过半。如此浩大的工程，其目的只是为了满足隋
炀帝到江都享受骄奢淫逸的腐朽生活。又三次率军进攻高丽，伤亡无数。

隋末至唐初，从公元611到628年18年间，兵变、民变和宫廷政变共136次，有50多位称帝称王者，均统兵15万人以上，各据一方
，相互混战。全国户数由890万减至290万，人口由公元606年的4602万人，减到639年的1235万人，损失率73%。

8.安史之乱

公元755年至公元763年，爆发了安史之乱，历时8年。唐朝皇帝为夺回江山，竟乞求匈奴、回纥帮忙收复洛阳，应允其任意抢掠
三日，使洛阳成了一片废墟。历时8年的残杀，使黄河流域萧条凄惨，人烟断绝，兽游鬼哭。中国人口从900万户锐减至200万户
，3/4的人惨死于变乱之中，残存者以纸为衣。公元755年，全国有5292万人口，到760年，全国人口仅余1699万。损失率68%。

9.黄巢起义及唐末之乱

当时有一句俗语：“黄巢杀人八百万——劫数难逃。”黄巢占长安，其部属“杀人满街，巢不能禁”。待到官军反扑长安，城
内百姓都向着官军，“巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。

黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。《旧唐书》记载：黄巢率领全军围陈州近一年，数百(一说三千)巨碓，同时开工，成为
供应军粮的人肉作坊，流水作业，日夜不辍。将活生生的乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻磨成肉糜，
并称之为“捣磨寨”。陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数
十州，咸被其毒”。

唐末到五代十国，前后历时80年，中国内外一片混战，亿万生灵涂炭。前后58个皇帝，有42个死于非命。

唐武宗（841年-846年在位）时，全国有496万户，后周世宗（955年-960年在位）进，仅余120万户。到宋初为200万户。损失率
76%。

10.金、元灭两宋

宋宣和三年（1122年），全国人口9347万。到元初至元十一年（1274年），人口仅剩887万。损失率高达91%。

蒙古人灭花剌子模，屠杀撒马尔罕城约百万人；灭西夏，屠八十余万人。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，共屠数百城，包
括屠杀了巴格达的数十万人口，整个中亚一片废墟。

忽必烈屠杀了中国1800万人，中国北方地区有90%的汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古大军屠杀前，估计有1300万—2000万人
，屠杀后竟然仅剩下不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古军队的杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古人在中国境
内实施的种族灭绝，作为世界纪录，载入《吉尼斯世界纪录大全》1985年版。

蒙古人统治下的汉人、南人是贱民，如果杀死蒙古人要偿命，杀回回罚银80两，杀汉人则只需罚交一头毛驴的价钱。汉人娶新
媳妇，头一夜一定要让给蒙古保长，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名。也不能拥有武器，只能几家合用一把
菜刀。

11.元末混战

元人陶宗仪所著的《南村辍耕录》里说，“天下兵甲方殷，而淮右之军嗜食人，以小儿为上。……或使坐两缸间，外逼以火；
或于铁架上生炙；或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹帚刷去苦皮；或盛夹袋中，入巨锅活煮；或男子止断其双腿，妇女
则特剜其两乳。酷毒万状，不可具言。”他们把人肉叫做“想肉”，意谓食之而使人想也。“淮右之军”即朱元璋之军，这个
吃人上瘾的军队，何尝考虑过民意！

明朝的开国者朱元璋出身微贱，生性残暴。他在生计艰难之际为郭子兴收留重用，完全借郭子兴而兴，得势后却忘恩负义。朱
元璋的好友杀了都元帅，朱元彰又杀了好友，当上都元帅。1366年，朱元彰救应遭难的皇帝，在龙舟上把皇帝推入长江，建立
了明朝。他杀来杀去，先征服了中国人，才转向驱赶已经式微的蒙古人。

夺得天下后，朱元璋翻脸不认人，“火烧独角楼”，大杀功臣、朝臣。据史书记载，胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人达10
万之多。朱元璋在位30年，杀人20万，基本上将功臣杀光。连毫无二心的幼时放牛娃朋友徐达也不放过，可谓冷酷残暴到了极
点。朱元璋赐给常遇春美妾，可常遇春的元配砍掉了美妾的手。朱元璋派人杀了常遇春的元配，将其肋骨砍成小块煮熟，由朱元璋
分发给常遇春及众大臣食用。明朝最著名的酷刑莫过于“剥皮楦草”，就是将一个活人的皮剥下来，再塞上草。历史上的皇帝很少用这种酷刑，只有土匪、
流寇和酷吏才下得了手，而明初的几个皇帝竟都乐此不疲。剥皮时如果让被剥皮者早死了，明朝竟规定：“有即毙者，行刑之
人坐死。”朱元璋在各州县设有“剥皮亭”，官员一旦被指控贪污，无须审判即被剥皮，悬皮于亭中，以示警戒。他惩治官僚，如空印案
、郭桓案，数万人被连累致死。因贪污罪名死于监狱或被判刑的，每年都有数万人。但明王朝最终仍然陷于###泥淖而不能自拔
，严嵩的贪污款就相当于好几年的国防预算！

明太祖朱元璋死后，用了46名妃妾、宫女殉葬。在以后的70年中，这种野蛮的制度又在皇帝与诸王中流行。

朱棣比起乃父来，毫不逊色。1402年，他夺了亲侄子的皇位，导致几十万人战死沙场。建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀戮
几尽。他曾一次枉杀1.4万多人。他还将忠于建文帝的旧臣如方孝孺等人全部杀死。仅方孝孺一家，灭“十族”就杀掉873人！
对于方孝孺的妻女，丧尽天良的朱棣竟把她们送进军营，让士兵轮奸，一个女子一日一夜要受20余名男子的凌辱。有被摧残致
死的，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃。永乐末年，他大肆屠杀宫女、宦官，在这次大惨案中，被杀的宫女有3000人之多。


12.明末混战

从李自成起义到吴三桂灭亡，明末清初国内混战54年。明末全国人口为1亿，到清世祖时全国人口只剩下1400万人了。锐减80%
多，损失人口8000多万。

明崇祯十七年（1644年）八月初九，张献忠攻陷成都，下令屠城三日。三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百余人以树威。欧
洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载，张献忠每日杀一二百人，为时一年又五个月，累计杀人10万，亦不算
多。清军一来，他就逃了。在大军逃离成都前，更是对成都实行残酷的“四光政策”，尽杀蜀人，从老百姓到军队家属（老弱
病残）再到他部队中的湖北兵、四川兵，最后连早期跟随他出生入死的秦兵也在剐杀之列，剐杀后制成腌肉以充军粮。单就此
点来说，实在独步中国大屠杀史。

张献忠学朱元璋剥人皮，“先施于蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及乡绅，又次及本营将弁。凡所剥人皮，渗以石灰，实以
稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬俑”。张献忠创造了许多杀人的名堂，譬如派遣
将军们四面出击，“分屠各州县”，名曰“草杀”。上朝的时候，百官在下边跪着，他招唤数十只狗下殿，群狗嗅到谁，就把
谁拉出去斩了，这叫“天杀”。他想杀读书人，就开科取士，将数千四川学子骗来杀光。

每屠杀一地，都详细记录所杀人数，其中记有人头几大堆，人手掌几大堆，人耳朵几大堆。打下麻城后，他把妇女的小脚砍下
来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。小妾笑着说：“好看！好看！只是美中不足，要再有一双秀美的小脚放在顶端，
就再好也不过了。”张献忠笑眯眯地说：“你的脚就最秀美。”于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。张献忠兵败溃退，更
是杀妇女腌渍后充为军粮。如遇上有孕者，刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而
取乐。稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵在圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。

《温江县志》上说，温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。张献忠死去13年后（1659年），县里清查户口，全县仅存32户
，男31丁，女23口。“榛榛莽莽，如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九记载：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户
。”

满族征服汉族，始终贯彻一个既定方针：屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。努尔哈赤的清军占领辽东地区后，先是担心当
地穷人无法生活而造反，把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称“杀穷鬼”。两年后，清军又怕辽东的富人不堪压迫而反抗，又
把辽东地区的富人几乎杀光，称为“杀富户”。共杀辽民300多万，辽东地区的汉人基本被杀光。皇太极破锦州，三日搜杀，妇
孺不免；掠济南，城中积尸13万。

扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论
多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者”。一个清兵，遇见数十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人
皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，没有一人敢反抗，甚至没有一人敢跑。到刑场后，清兵喝令
：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。

清军在江阴一县，就杀了17万人，全城仅50人幸存。嘉定三屠杀了50多万人。1649年，清军占领湖南湘潭后屠城。同年平定大
同的反清###，大同全城军民被屠尽，“附逆抗拒”州县及汾州全城也不分良莠一概屠杀。1650年攻破广州时屠城，“屠戮甚惨
，居民几无噍类……累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪”。

张献忠的屠杀与清兵入侵，使四川人口由600多万锐减至50万，只剩下10%左右。整个中国，“县无完村，村无完家，家无完人
，人无完妇”。胆敢反抗的居民几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的奴才。此外，满清又杀苗民100万，杀回民数百万。

13.清代的白莲教起义（1796-1805）

乾隆五十一年（1786年），全国人口为39110万人，起义失败后，全国人口为27566万人，相互屠杀损失了1.1亿人口。白莲教起
义军在历时9年多的战斗中，占据或攻破州县达204个，抗击清政府从16个省征调来的大批军队，歼灭了大量清军，击毙副将以
下将弁400余名，提镇等一﹑二品大员20余名。清政府耗费军费2亿两，相当于4年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤，此
后清王朝的统治逐渐走向衰落。

14.太平天国起义

洪秀全领导的太平天国起义，义军在起义后的6年中，不过牺牲4000余人。然而1856年的内讧，洪秀全利用韦昌辉杀害杨秀清及
亲信6000余人，又在天京大开杀戒，两个月总共杀了文武官员2万人。后来又利用石达开来天京靖难，凌迟处死韦昌辉，将其尸
体寸磔，割成许多块，每块皆二寸，挂在各处醒目的栅栏处，标上“北奸肉，只准看不准取”的字样，真是惨厉之至。“洪杨
之变”最终导致了十几万人被杀。

同治三年（1864年），曾国藩率湘军攻入“天京”后，杀害数十万人。整个天京城所余3万多名太平天国将士，无一投降，全部
战死或者自杀。太平天国强盛时，南京最多时有100万人口，到光绪登基时，十几年的时间，南京只剩下不到50万人口。

太平天国爆发（1851年）前夕，中国人口为4.3亿。太平天国失败（1863年）后，中国人口只剩下2.3亿人。一场农民战争使中
国损失了2亿人，其中只有4000万人直接死于战争，这是何等的残酷！以后直到1911年，全国人口才恢复到3.4亿人。

一千字的中国历史

(纯属个人研究不是学术研究,只求粗略不求精确.)

中华经过了夏商周两千年的发展.到秦朝有了皇帝.秦朝其实算个屁,才不到20年.但是大兴土木,建了长城,挖了灵渠.造兵马俑.
长城的设想构思可以申请吉尼斯世界纪录中最二逼的设想.因为他想把自己围起来在里面做永世的皇帝,但是史实却没有阻挡任何入侵.
兵马俑其实也类似,死后还想当皇帝.不过你和我一样,最多也就活一百年.
然后就是汉朝,谁说中华民族没有称霸的血统?汉朝一直把版图扩张到了西域,也就是现在的新疆一带.面积翻了一倍.
然后就有了首次的分裂,就是三国.三国后又有晋朝和南北朝.最后隋朝又把他们统一了.
然后迎来了汉朝后又一个强盛的世代,唐朝.唐朝竟然把北方的突厥之类(现在的蒙古和俄国)都吞并了.让中华的版图在汉朝的基础上
又番了一番.唯一没有搞定的就是吐蕃(现在的西藏地区).
唐朝经过280年后又分裂了.伴随着吐蕃的崛起.分裂成五代十国这样严重的分裂局面.然后有了宋朝.
宋朝只是唐朝时地图的一个子集.与它同时的是西夏和遼国.为什么把宋朝当成正统,而把西夏和遼国当成外族?其它他们在唐朝时代是一家.
当然这个应该从文化上分的.但是怎么说呢.只要说中文的,都可以说是中国人.
金国是女真族,以后也是建立清朝的满族.是完顏家的.
这段历史我现在很难理解.金国灭了辽国,然后又灭了宋国.又让西夏,高丽臣服.
但是蒙古崛起了.成吉思汗把他们都灭了.建立了元朝.蒙古太牛逼了,把整个亚洲(不含南亚),半个欧洲都统一了.
这个元朝算是中华还是中华被蒙古占领呢?这时分成四等人.蒙古人、色目人(蓝眼睛的?)、汉人（北方人）、南人（南方人）.
可见军事统一了,但是文化没统一.人种更不可能统一.元朝也就持续了100年.
然后穷苦农民出身的朱元璋才造反,建立了明朝.明朝在元朝的地图上失去了蒙古和新疆.
然后在元朝被蒙古灭掉的女真族又醒了,他打败了蒙古和汉族.建立了大清帝国.包含了汉族,蒙古族,新疆,西藏.不包括俄罗斯.
明朝经历了280年,而清朝260年,都算比较长寿的.毕竟清朝比较开明.女真族全盘接收了汉族文化.
清朝最后被海上来的西方列强瓜分了.但是西方列强都是强盗,他们只是来抢东西.没有来统治的意思.抢完了,剩下一片又穷又惨的中国大地.
军阀割据,国不成国.袁世凱称帝未成.孫中山又成事不足.由苏联俄国扶持的共产党,美国扶持的国民党,出身低微但野心勃勃的日本.来角逐
中国大地的统制权.说实话日本出身低微,再给它几次机会他也无法驾驭中华民族.而共产党和国民党都有可能成为中国的正统.
但是毛泽东的一套更适合当时又穷又饿严重受伤的中国国情.共产党胜利的统一的中国.包含新疆西藏.不含蒙古.不含台湾.

可见国家的分分合合的因素上,一个是文化上的民族,一个是无法改变的人种,一个是地域上的相临.

人类的历史就是打架的历史

什么叫中华，中就是中央中间的意思，中国就是处于世界中央的国家。
华有人说是华夏的意思，其实华夏就是夏，夏朝，而华是修饰词。华，基本就是那种感觉，华丽，昌盛。
中华就是我处于世界中心，我很美我很亮。
这是一种思想，优越感必须要反衬，中华的存在就有四方鄙夷的存在。
就是地域差别的问题，城里人鲜亮，乡下人土憋。

然后来看看日本侵略中国的事情。
日本有非常著名的战国时期。14xx-16xx年，持续了150多年，两三代人的时间啊。16xx-18xx就是幕府时期，两百多年。
然后被美国的黑船舰队等强迫开国。这开国呢也不是瓜分日本，只是我给个地方休息，别把我赶走。
给日本的影响呢，就是明治维新，资本主义。
有枪有炮就厉害，189x年-191x年，日本先后打败了清朝，俄国，韩国。
191x-192x就是第一次世界大战了。
都在打，说明人类就是喜欢打架。而打出世界级的了，就是因为枪炮的发明。
发明到原子弹什么的，可以毁灭地球，同归于尽的时候，人类就说等等，坐下来谈谈吧，别打了。
可以预测，以后人类飞出地球，殖民太空以后，原子弹之类的大规模杀伤性武器就会有用武之地。
太空是无限的，但是人类眼前的太空资源也有有限的，所以还要打。

而中国的战国时期，早的很-400--200有个两百年吧，所以不是说日本人就比中国人能打。

胜利永远是属于团结起来，有枪有炮的人。好像只是一种过程，打过以后，只是利益分配变了，有些人就可以压迫和剥削另一些人。而打败的只能忍受了。

那我今天主要想说什么呢？
没有人可以阻止火药的发明，钢铁的发明，枪炮的发明，坦克飞机的发明，激光的发明，一切的发明。
我说有没有可能大家互帮互助共同发展的。你如果有好的生产方式，发财了，发达了。那么带动那些落后的贫穷的，共同发展。就像你会了一个本事，多教教别人。
只有去尽量减少这些差别，才不会有强势的去奴役弱势的，贫穷的去抢劫富裕的。
实际上人类发明的互联网，可以缩短人类之间的沟通距离，使人类减少差别，减少纷争。

所以我今天还看到什么恐怖分子，新疆冲突，我想如果让他们过上富裕安居的生活，他们就不会打了。
与其组建一支强大的军队，不如让你假想中的敌人变得富裕！

幡动心动

关于风动幡动心动的议论，我最早是在高中政治课本上读到，上面说什么唯心主义者，不承认事物的实际存在，而以心中的存在为唯一。我那时幼小的心灵，奇怪实际上还有这么个极端的流派？其实政治书上的解说真是大谬。不知哪位学者，竟然把这么荒谬的解说写在教科书上，贻误下一代的智商，良知何在？！我当时就和老师说，古人不会这么傻。
其实这个很好理解，风吹动了幡，这是一个自然现象，就如同生老病死。浑浑噩噩者，内心如一潭死水，见了没有一点感觉，动就动呗，我该干啥还在干啥，该想啥还在想啥。 乐于诡辩者，便提出风动还是幡动，争论双方是一个共依存体，而因此辩论起来并不在乎是风动还是幡动，是先有鸡还是先有蛋，而是辩论这个行为的本身。他们俩有了某种执着的心，才会起这样的辩论。就如同人的欲望驱使人的行动。而法师说，仁者心动。意思就是说，你们这样的辩论只是你们内心欲望的驱使，而这样的辩论又有多少意义呢，你们不如多多修心。
如果是我看见风吹幡动，心里想到应该是这是佛祖来过的迹象吗，是不是自己的祈祷得到了佛祖的感应呢？如若不然，又为何此时此刻，风吹幡动呢？

昆明2014 301暴力恐怖事件的感想

3月1日21时许，云南昆明火车站广场发生蒙面暴徒砍人事件。造成29人死亡、130余人受伤。

因为2014年我就在昆明，所以感觉很近。

从美国911，到新疆暴乱，到昆明，甚至印度孟买，巴基斯坦的杀戮事情。竟然都能联系到一个词“穆斯林”。

目前对我还是还是充满疑惑。

这次国际社会报道没有太强烈，从一面说 这次昆明恐怖活动目的是什么？他们杀了不认识的无辜的民众。我想直接有表明一个目的是想向人类社会表明一个什么信息。这个信息到底是什么竟然还不清楚。而报道冷淡，也是不让他们达到这个目的的一种做法。和过往所以事件一样，都没有一个总结，人死了受伤了，只有事实，没有总结！也许911是个例外，以本拉登的击毙为总结。

我对他们不了解。所以无法了解他们的目的，想法。
我见过蒙头纱的妇女，虽然只接触过一次，但是意外的是，她们很友好，有一种人性的友善。如果没接触也许是一种敬而远之的感觉，但接触一下觉得和自己的成见有出入。所以想评论穆斯林之类的应该先和他们接触一下才好说。
我也见过在上海，南京的新疆人小偷，他们暴力，无耻。从外面能看出他们的特征，他们还大白天的偷东西！
我也吃大盘鸡，羊肉串，拉面。

所以那种民族那种宗教的人，有好人也有坏人。和民族没关系，汉族人也有好人坏人，有软蛋有硬骨头。

至于穆斯林那些繁琐的教义。我想到曾经中国历史上有留发不留头的 割辫子时期。也有秦始皇统一文字度量衡。虽然做法野蛮粗暴，但是减小纷争的好办法。几百年后，中国人都是中国人了，没有说你是楚国人我是越国人，然后出现纷争的事情了。

干坏事的人，制造恐怖的人，都他妈的该去死！

当云主机遭遇备案

在云的时代。XaaS的时代。主机不是只是用来干一件事。而是有多变性，全能型。
被备案还掐着大家的喉咙。我比较了国内主机的几个提供商，价格比国外主机贵，服务比国外主机差，还外加一个备案。
好比驾照，你今天去旅游要半个旅游驾照，去接孩子要半个接孩子驾照，去买菜要半个买菜驾照。去抢劫的驾照当然是不被批准的那一类。
你还开不开车了？想象力都没了吧。

人们开始退出中国的微博

首先我想到的事浪费，国外很多人可以在微博谈论自己的幸福生活，兴趣爱好。
可是我们国人要在很多事情上浪费自己的人生。
先加入然后取得人气然后再退出，这折腾的不是费劲吗？
所以我说是浪费。
然后，我从很小就从学校bbs开始摸爬，深知封锁，删除在这个专制的国家不仅是国家的意识，更深入到每个人的意识形态中，甚至是新新的一代。为虎作伥，媳妇熬成婆，一代又一代。
所以从国内微博起步的时候我就没去看一眼，宣传微博如日中天的时候我就没真正去用过它。为什么？因为智者知道结局，不去折腾了。与虎谋皮，和光头讨论做什么发型，毫无意义。
所以我说是浪费。
国内人高调是因为生活愉快，低调是因为被生活搞得很无奈。所以低调不是一个选择，而是一种被逼出来的病。