幡动心动

关于风动幡动心动的议论，我最早是在高中政治课本上读到，上面说什么唯心主义者，不承认事物的实际存在，而以心中的存在为唯一。我那时幼小的心灵，奇怪实际上还有这么个极端的流派？其实政治书上的解说真是大谬。不知哪位学者，竟然把这么荒谬的解说写在教科书上，贻误下一代的智商，良知何在？！我当时就和老师说，古人不会这么傻。
其实这个很好理解，风吹动了幡，这是一个自然现象，就如同生老病死。浑浑噩噩者，内心如一潭死水，见了没有一点感觉，动就动呗，我该干啥还在干啥，该想啥还在想啥。 乐于诡辩者，便提出风动还是幡动，争论双方是一个共依存体，而因此辩论起来并不在乎是风动还是幡动，是先有鸡还是先有蛋，而是辩论这个行为的本身。他们俩有了某种执着的心，才会起这样的辩论。就如同人的欲望驱使人的行动。而法师说，仁者心动。意思就是说，你们这样的辩论只是你们内心欲望的驱使，而这样的辩论又有多少意义呢，你们不如多多修心。
如果是我看见风吹幡动，心里想到应该是这是佛祖来过的迹象吗，是不是自己的祈祷得到了佛祖的感应呢？如若不然，又为何此时此刻，风吹幡动呢？